Centre-ville
Le bourg est entre 300 et 400 mètres. Le père Martin est nommé curé le 22 avril 1879. Sa tombe est derrière l’église.
Nout Communes • N° 16 dans l’ordre historique
Le 8 janvier 1894, Les Avirons quittent Saint-Louis. La canne reste dans les pentes basses.
Naissance de la commune
Le 8 janvier 1894, en application de la loi du 11 juin 1893, Les Avirons quittent Saint-Louis. Saint-Leu est un voisin, pas la commune qu’on quitte.
Histoire lontan
Avant 1700, le Sud est raconté comme un quartier fermé à la colonisation. Vers 1719, Desforges-Boucher, garde-magasin de la Compagnie, obtient la concession du Gol. Les premiers colons s’installent près de la Ravine Sèche. Le Gol a sa page d’usine. Ici, c’est l’autre bord de la même concession : un versant qui monte.
Jusqu’en 1894, le quartier est une section de Saint-Louis. Une autre lecture le fait passer ensuite par L’Étang-Salé. La ville dit que le territoire allait alors jusqu’aux abords de l’Étang-Salé-les-Bains, et que le rivage a rétréci. Aujourd’hui, la façade sur la mer est très courte : une notice la mesure à 150 mètres. Saint-Leu est au nord. Cilaos touche le haut du versant.
Le 8 janvier 1894, la loi du 11 juin 1893 fait une commune. Le 28 janvier, les habitants élisent un conseil de 21 membres. En février, Antoine Hibon est nommé maire. C’est le premier.
Le nom n’est pas tranché. On y entend l’aviron des marins, le bois dont on le taille. On y entend aussi un mot malgache pour un lieu que l’on voit de loin. Le blason met des avirons et des dodos. Il ne choisit pas. Tévelave, le village des Hauts, a lui aussi une explication malgache, celle d’un long rempart. On la donne comme une piste, pas comme un acte.
Le bourg est entre 300 et 400 mètres. Le Tévelave est plus haut : une notice le place vers 950 mètres, une autre entre 800 et 900. La Ravine Sèche est à l’est, en limite de L’Étang-Salé. Le père Martin est nommé curé le 22 avril 1879. Sa tombe est derrière l’église. Raymond Lucas, dont la vie est liée à cette commune, naît en 1938. Des grottes du versant sont associées aux refuges de ceux qui fuyaient. Le marronnage a sa page.
De 4 547 habitants en 1968, la commune passe à 11 536 en 2023. La canne reste dans les pentes basses. Le Tévelave garde la forêt, les jardins, et le souvenir du géranium. Les familles d’origine indienne font partie de cette mémoire de travail.
Population — évolution
| Année | Population municipale |
|---|---|
| 1968 | 4 547 |
| 1975 | 4 863 |
| 1982 | 5 150 |
| 1990 | 5 935 |
| 1999 | 7 172 |
| 2007 | 10 093 |
| 2012 | 11 181 |
| 2017 | 11 345 |
| 2023 | 11 536 |
Quartiers, îlets & écarts
Vers 1719, les premiers colons s’installent près de la Ravine Sèche. La canne reste dans les pentes basses. Le Tévelave garde la forêt. Cilaos touche le haut du versant. On ne donne pas de longueur de sentier.
Centre, Ravine Sèche, Le Tévelave, Fond Maurice, quartiers de mi-pentes.
Chaque bouton ouvre une notice. Quand le récit n’écrit pas l’histoire d’un quartier, la notice le dit.
Le bourg est entre 300 et 400 mètres. Le père Martin est nommé curé le 22 avril 1879. Sa tombe est derrière l’église.
Vers 1719, les premiers colons s’installent près de la Ravine Sèche. Elle est à l’est, en limite de L’Étang-Salé. Ce n’est pas la Ravine Sèche de la Plaine-des-Palmistes.
Le Tévelave est le village des Hauts. Une notice le place vers 950 mètres, une autre entre 800 et 900. Il garde la forêt, les jardins, et le souvenir du géranium. L’explication d’un long rempart reste une piste, pas un acte. Les sentiers ont leur notice, sans histoire encore écrite.
Ce nom est tenu pour Saint-Pierre et Le Tampon. Le Vieux Domaine et Daniel Payet y sont rattachés. On ne le compte pas parmi les quartiers des Avirons.
Fond Maurice est un écart de cette commune. Cette notice reste incomplète : les dates, les acteurs et les usages du lieu n’ont pas encore été rassemblés ici à partir de sources nominatives.
La canne reste dans les pentes basses. Le récit n’écrit pas ici l’histoire de chaque écart.
Nout terroir
La canne reste dans les pentes basses. Au Tévelave, plus haut, la forêt et les jardins gardent le souvenir du géranium : le récit des alambics est sur Nout Géranium. On n’écrit pas ici une recette, ni une histoire complète de Fond Maurice.
Nout patrimoine
L’église, la tombe du père Martin, le Tévelave, la Ravine Sèche, le souvenir des alambics de géranium. Les sentiers du Tévelave ont leur notice, sans histoire encore écrite. On ne donne pas de longueur.
Antoine Hibon, premier maire en février 1894. Le père Martin, curé depuis le 22 avril 1879. Raymond Lucas, né en 1938. Les familles d’origine indienne font partie de cette mémoire de travail. Leurs noms ne sont pas écrits ici.

Nout Zarboutan · Les Avirons
Le territoire rejoint ici une mémoire humaine : naturaliste, botaniste, auteur et homme de transmission, Raymond Lucas est associé aux Avirons et à l’Association des Amis des Plantes et de la Nature. Sa fiche tient déjà février 1996 pour l’association, et 2020 pour le prix départemental.
Ouvrir sa fiche ZarboutanLe quartier relevait de Saint-Louis. La concession du Gol est sur la page de l’usine. Raymond Lucas est lié à cette commune. L’Étang-Salé touche la Ravine Sèche. Ce n’est pas la Ravine Sèche de la Plaine-des-Palmistes. Cilaos touche le haut. Les sentiers du Tévelave ont leur notice, sans histoire encore écrite : Piton Deveaux, Grande Terre, source Deveaux.
Rakont anou
Jusqu’en 1894, le quartier est une section de Saint-Louis. Le 8 janvier 1894, la loi du 11 juin 1893 fait une commune. Le 28 janvier, les habitants élisent un conseil de 21 membres. En février, Antoine Hibon est nommé premier maire. Aviron de marin, ou lieu que l’on voit de loin : les deux lectures du nom restent ouvertes. Tévelave est expliqué par un long rempart. Ce n’est pas une preuve.
Le bourg est entre 300 et 400 mètres. Le père Martin est nommé curé le 22 avril 1879. Sa tombe est derrière l’église. Une notice mesure la façade sur mer à 150 mètres. De 4 547 habitants en 1968, la commune passe à 11 536 en 2023.
Si vous tenez un souvenir de ce territoire — un lieu, un métier, une mémoire de famille — il a sa place ici. On peut le raconter et le déposer.